“很容易成为马来人”
June 15th, 2007 by Teresa
前几天，马六甲首席部长阿里鲁斯旦在沙巴州说，“ 成为马来人是很容易的，只要一个人信奉回教、说 来语及过马来人的生活方式，那么无论他是卡达山人 、印度人或华人，他都可被称为马来人。”
他也说，“如果一个卡达山人信奉回教，我们将把他 看成是马来人，如果他们不信奉回教，那么他们将 视为土著（bumiputera）。”
他是在沙州首长慕沙说沙州的3百万人口中有一半是马 来人后，发表这番言论。
阿里鲁斯旦这番言论于是成为沙巴州英文报的封面新 ，引起沙州行动党、公正党和马青团长的抨击，许 卡达山人也对此言论议论纷纷。
当我和沙州卡达山人对甲州首席部长的言论时，他们 对这言论感到反感。一个卡达山回教徒对我说：“ 使我信奉回教，我也还是卡达山人呀！”，另一个卡 达山人说：“沙巴州其实没有马来人，有的是各种不 的原住民。”换句话说，他们对能够很容易成为马 人一点儿都没兴趣，反之，他们以卡达山人为荣。
我对阿里鲁斯坦的言论的分析如下：
1）“马来人”这族群的归类是很松散的。在这定义底 下，所有居住在马来西亚的回教徒，都可被称为马来 ；
2）“马来人”的地位超越其他族群，同时享有其他族 群和土著所没有的权益，因此他鼓励沙巴人皈依回教 成为马来人；
3）如果信奉回教的卡达山族都归纳为马来人，那么这 将壮大沙巴州的“马来族群”的人数，进而可让巫统 通过种族和宗教的牌子来壮大该党在沙州的政治力 。
在阿里鲁斯坦发表这番谬论之后，身为卡达山族的首 署副部长马西玛翁奇利居然说，“让人民决定他们 族群。如果一个卡达山回教徒以马来人的方式生活， 就让他们决定他们的身份吧！”
其实，一个人属于什么种族，根本就是与生俱来，根 就不能通过更改一个人的信仰而加以改变。行动党 位卡达山族的领袖在记者会上反驳得好，根据阿里鲁 斯坦的逻辑，那么沙州的许多非法移民过来的菲律宾 、印尼人和巴基斯坦人，都可被称为马来人了，马 西亚政府怎么能把他们驱逐出境呢？
马来西亚独立50周年，我们的主要政府成员党还是以 族作为区分，他们还在为各自的族群的权益斗争，而 不是强调以国家为主，以“马来西亚人”为傲。在全 化强烈的冲击着我国时，我们的国家领导不是在谈 何团结各族各宗教信仰的人民，以增强我国在国际上 的竞争力，相反的，我们还缩在窄小的宗教和种族思 框框里，在谈如何成为马来人。。。。。
这是独立50年后的马来西亚人的真正悲哀吧！
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